“不周山”的故事尽人皆知，它来自一则神话：
共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
不周山，即不完整的山，这条通往成仙的路，象征着灾难的集合体。正是这样一个暗喻，象征着不完整的生活方式、不完整的人格和不完整的民族文化。
我们有好物质和身体生活，却缺少对心灵的自省；我们有对一花一木的母爱，却缺少对同类的关心；我们有网络的愤怒，却缺少对自我行为的道德约束。这些，都因为我们的不完整。
我们需要知道我们近期的一个时期内在做什么，知道我们想过什么，知道我们想要什么，知道我们在刚刚过去的一个不长不短的时间段里，有怎样切身的集体情感和集体思想。
察己可以知人，我们在对自己的身体和思维的监视中，才可以找到清醒的、具有理性建设性的，不带有任何哗众取宠的呐喊的思想成果，从而一片片的，亲手将这座精神之山的碎片捡回来，拼成我们完整的自己。
